第十章:谈判成功,新劳动力的加入_狂野北美1619
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第十章:谈判成功,新劳动力的加入

  距离上次去印第安部落的谈判已经过去了一个月了。

  本来谈判的进度不行,可是后来李言和彭进被拉到了一个窝棚里,两人这才知道,里面有一个少年生病了,看来是查亚她们无计可施了,所以才来请求彭进几人的帮助。

  窝棚里面应该是聚集着这个部落里的话事人,有刚才带兵围着李言一行人的那几个为首的印第安人,另外,窝棚里还有一个脸上涂抹着大量纹路的中年女子,手里还拿着一个奇形怪状的法器之类的在那里又叩又拜。而刚才那几个印第安人都是一脸虔诚的跪在一旁。

  看来在这个印第安人的部落中,宗教的影响了很大啊。

  这不奇怪,越落后的部落或者是文明,对于宗教就越狂热。

  看来宗教是一个可以利用的点,接下来无论是面对印第安人还是欧洲人,都是一柄利器。

  就好似欧洲殖m者征服其他的地区,都是一手拿着火枪,一手拿着十字架的。

  而且他们的效果很不错,除了在种花家不怎么有用,毕竟种花家已经发展到了封建统治的巅峰,是皇权大于神权的,而其他地方,就算是皇帝国王,那都是君权神授的。

  种花家虽然说是天子,但是皇帝可不会尿老天一下。

  另外,宗教这些也是文明程度的体现,种花家的宗教几千年的发展,要是你才进来,就能改变几千年的信仰,那还得了?

  不管怎么说,宗教绝对是对现阶段的穿越众很有用的,有现成的教学案例,穿越众为什么不学呢?

  经过简单的观察,李言就知道少年发着高烧,那脑门比起热水还要烫,这样的情况必须要吃退烧药,靠自己扛那是看不过去的了。

  于是交代彭进在这里等一会,就回住的窝棚请求支援了,李言也在心里感叹一声,自己当初叫船医老刘一起来,还真是巧了。这不就派上大用场了吗?

  把老刘叫来以后,确认了不是什么大问题,只要一颗强力的退烧药,然后注意一下散热就行了。

  这个时代,这样的病,可不是小事,但是对于穿越众来说就不算什么。

  而退烧药,老刘的医药箱里刚好就有。

  可是如何让这些印第安人同意那个少年吃下这颗药才是难点。

  于是李·老君·耶稣·如来·言大神棍上场了,只见李言拿过老刘手中的药,然后走上前对着一群印第安人表演了起来。

  李言先是拿着手中的药递了过去,然后又指了指上天,又指了指那个祭祀手中的法器,接着又跪了下来,对着老天拜了拜,接着再起身指了指躺着的少年。

  然后睡在了地上,然后装作把药放进了嘴里,接着就站了起来,比了个强壮的动作,接着又跪了跪,对着老天拜了拜。

  李言这套表演有很多跪拜上天还有神灵的动作,实在是无奈而为之。

  就算在语言互通的情况下能解释清楚这个药的功效还有原理?想想都知道是不可能的,还不如把这一切都归结如上天的赏赐,而且李言还特别鸡贼的指明这都是这个部落信仰的什么所赐的药物。

  这样一来,便于这些印第安人理解,也能让他们放心,特别是那个祭祀放心。

  印第安人见了李言的表演,然后又叽里呱啦的商量了一会,期间那个祭祀看了李言一会,然后对着几个印第安人首领说了几句话。

  查亚这才跑过来拿走了李言手中的药,然后又把药喂给了那个少年,李言也拿出一瓶水递了过去,这光吃药,咽不下去啊。

  吃完了药,李言两人就告辞了。

  第二天早上,那个少年的体温果然成功的降了下来,而且也清醒了过来,只是大病初愈,身体还有点虚弱。

  因此,谈判小队好印第安部落的谈判进度飞快的发展。除了一些细节性的问题,双方调整了一下条件,其他的条件,印第安人都接受了。

  后来大家才知道,原本查亚他们和部落里的人说了穿越众的强大,还有步枪,和大山一样的大船,但是部落里的人都没有相信。

  就连查亚请彭进他们去救治,部落里的人也没有抱着一丝希望,毕竟部落里的大祭司都已经束手无策了,这些光鲜亮丽的黄人难道比神灵还要厉害?

  所以后来见识到了,他们眼中视为绝症的病,居然被这些黄人一颗药就治好了。

  他们的内心大受震撼,于是重新对待了查亚的话,还悄悄的派人去穿越众的营地看了看,发现了那艘像大山一样的大船,于是他们意识到了穿越众的强大,很从心的选择和穿越众合作。

  反正穿越众给出的条件很好,每一顿都能吃饱,换了他们自己,经常饱一顿饿一顿的。回到现在,一个月过去了,农田方面的种植进度倒还好,有了两百来个印第安人的加入,终于在种植季节之内就把所有的播种工作完成了。

  只是其他方面的建设进度就太慢了,不管是住房,还是其他的进度都特别慢。

  这首先还是人力的问题,虽然现在有了印第安人的加入,但是前段时间印第安人的主力还是加入了农垦队伍中,只有少量的印第安人在工业区和住宿区参与施工。

  这里面有两点原因,第一点就是印第安人的人工素质低下,这里不是说他们品德什么不好,纯粹就是太笨了,教不会,只有少数机灵一点的才能用,剩下的最多承担一些简单的机械运动,比如搬运之类的。

  另外一点就是农垦区域位于穿越众的核心营地的外围,而工业和住宿区属于核心区域,不能一次性的让这么多印第安人进来,这样人数太多,如果发生了什么意外,那么将处理不了。

  毕竟穿越众目前的武装力量就20来人,不可能到处都分配,只能兼顾一些比较重要的地方。

  对于现在的穿越众来说,安全才是第一要务。

  还有次要的问题就是现在的穿越众缺原料,缺工具,而在每天不停地高强度工作之下,两台挖机和铲车已经彻底的趴窝。

  其实就算没有损坏,现在的柴油也不可能再继续这样供给挖机和铲车了。

  而对于李言当初提出的工具问题,委员会也很重视,毕竟现在的工具都是穿越前的物资,短时间之内,穿越众没有自己生产的能力,而且可以预见的是,短时间之内,穿越众所造出来的很多工具都是不如之前的好用的。

  所以在每天的收工之后,负责各个区域的管理人员都会对印第安人手中的工具进行收缴。

  这期间,当然发现了一些印第安人想要私藏工具,甚至还要把工具带走,毕竟比起他们的石制工具和骨质工具,这些铁质的工具简直太好用了。

  委员会的命令是先尝试沟通,如果不听,那就不给一点情面,必须要把工具给收回来。

  这么做不是委员会想要欺压印第安人,就是一点工具而已,都舍不得。

  首先,只要有一,那就会有二,如果一开始不严肃处理,反而把工具给了,那之后呢?其他的印第安人有模有样的学习,那要不了多久,穿越众的工具就没了。

  当然,这过程中,肯定引起了一些冲突,还好穿越众武德充沛,步枪对着附近的大树来上一枪,然后再加上之前见识过穿越众武力的德瓦和查亚的劝说,印第安人就老实了。

  大概下午5点过,正好是放工时间,农垦区域的边缘,这里有一个木屋,里面摆放着一些用来和印第安人交易的物品。

  因为工具的事情,所以穿越众和印第安人的关系一度僵硬,为此,委员会经过会议商讨后,决定在这里开设一个交易中心,用来和印第安人进行交易。

  交易的物品最受欢迎的当然就是各种工具,不过那价格特别的高,一般的印第安人是买不起的。

  另外,还有各种奢侈品,比如花布,服装,另外还有食盐等物品,当然,各种粮食是少不了的。

  还有可以向印第安人收购各种物资,最大宗的还是毛皮和猎物,毕竟猎物可以作为给大家的肉食,而毛皮等物,一是可以自用,二来,之后和欧洲交易的时候也可以作为商品。

  对于其他的物资那就算了,对于服装,李言对此疯狂吐槽。

  这不是非要把最先进的笔记本电脑卖去非洲吗?人家连饭都没吃饱,拿什么买电脑?人家买回去有什么用?这才是对人家印第安人的剥削吧。

  按照李言的意见,最多就是提供一些牛仔布料做的工装就行了。

  这样还可以把印第安人遮挡起来,这样对于穿越众无论男女来说,还没那么尴尬。

  免得引起一些不必要的暴力事件。

  委员会也有自己的考量,开设一个这样的商店,可以显现自己一方的实力,也可以缓和一下双方的关系。

  当然,以原本谈判时的条件,这些印第安人是完全买不起,所以委员会经过一次全体会议之后决定,每天的工作完成后,给每个上工的印第安人一张“购物券”,其实就是一张A4纸,裁剪成很多份,然后写上字,盖好章。

  此刻正是放工的时间,很多的印第安人都来商店中。

  买东西的其实寥寥无几,大部分都是参观的,毕竟对于他们来说,这个房子里堆放满了神灵的各种物品,就算买不起,来看一看也是好的。

  有鲜艳的衣物,有数不尽的美味粮食,还有带有咸味的泥土,还有只需要轻轻一砍,就能砍断一棵手臂那么粗树木的神器。

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